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《Zoophobia Counseling》 [解析助手2]

 
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【FALSE文章整理≈時光隧道≈】
 
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[完結後揭露各小節時間軸順序]

把第一個0抽起來，放到最後面的∞之前。

然後把 -8 移到開頭，依照數字由小到大的順序閱讀。

 

 

珉周愛狗，最早的一世

(普通人宥真)

-8, 

 

 

珉周恐狗，至諮商所進行治療的一世

(修行者宥真、清醒夢小少爺)

0(2), 1, {2A, 2B, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 2C,} 

 

 

Rollback後，？？的世界

0(1), ∞

  

  

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這一篇怪東西的原始靈感，

來自於1999的電影 Matrix。

真的有現實，

真的有轉生，

真的有清醒夢，

真的「不是」全程夢一場。

 

 

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「轉世」與「系統負責人」的設定

該諮商所的系統負責人要作出決定並且負責。

 

2A-2C的諮商所前台，其實是-8過世後已成為修行者多世的宥真，2C決心要批准 Rollback請求，需以犧牲修行成果為代價。

 

修行成果即【網路資訊—轉生】中所提及的「宿命通」、「天眼通」，能看到前幾世，能找到有情眾生的轉生之處，宥真之後無法再像2之中那樣能進行治療，等同一般眾生再度蒙上眼睛投入輪迴之中。

 

 

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0(2)與後續 ∞的部份，

為何會有一些奇異的地方？

 

 

珉周無法接受「小少爺」(本次為金毛犬)再次死亡 (-8為普通人宥真)，因而要求系統負責人(修行者宥真)強制執行Rollback之後，因違反了之前提及的「先知悖論」問題，使得系統確實產生了「預期之外的錯誤」。

以至於Rollback之後，產生諸多混亂狀態：

 

 

**珉周有恐狗記憶，但症狀消失(停留在恐狗一世，但卻已治癒)

 

**系統操作員宥真轉為普通人形，有養金毛狗(新的一世)

**元英人型恩菲寵物豬型態(未知的某一世)

**叡娜有恐鼠症，並在早期就成為珉周的同事，前往諮商所後遇到成為新系統負責人的柔理(倉鼠過世之後的某一世)

 

 

 

回復成小少爺人形的宥真，帶著兩人一直未曾真正一起養的金毛犬，再度與珉周相遇，究竟是再度轉世？又一場清醒夢？還是平時宇宙？

 
「諮商所」本身，到底算是什麼東西？

我還是決定繼續賣關子下去，讓各位自行解讀。

 

 

 

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以下補充資料節錄自「維基百科」，只是補充一下腦洞的出處，有興趣可以隨意參閱一下，不看不會怎麼樣的😂😂😂

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【本篇諸多腦洞的起源】

電影 《Matrix 》(駭客任務)

 

 

哲學思想

哲學，神學和世俗主義都在駭客任務裡有濃重的表現。諾斯底教派的信徒也會注意到很多相關的主題。

其中有相當多內容涉及印度教、佛教、道教和基督教，並蘊含啟蒙、涅槃、重生的概念。對印度教和佛教的深度涉及包括自由意志對抗命運，還在電影的配樂中使用印度教的頌歌、理念、虛幻（Maya）、因果報應（Karma）和存在論的多種觀點。

駭客任務以很多方式解析真實、超現實主義，並闡述人的觀點是實質的、物理的世界才是虛幻。

值得注意的是，駭客任務一片雖然有探討經典哲學問題的意圖，但它們的進行並不十分嚴謹，多半是因為故事的因素而伴隨出現，而敘述的哲學內容也多半是已經被哲學家們討論過。

 

 

Matrix 劇情中的世界觀簡介

湯瑪斯·安德森表面上是個朝九晚五的電腦工程師，私下卻是個高超的駭客－電腦駭客尼歐（Neo），他一直過著平常的生活，直到和神秘人物莫菲斯（Morpheus）、崔妮蒂（Trinity）等聯繫，一切都變得不同。莫菲斯等人把他帶到真實的世界，令尼歐明白到他所認識的世界是電腦程式所創造的虛擬世界。它只是母體（matrix）中的機械世界的機械，為培養人類作為能量來源所創造的，程式模擬1999年的人類世界（現實世界其實已踏入2199年左右），母體透過內建的各種程式，藉由和人體大腦神經聯結的連接器，使視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、心理（六根）等訊號傳遞到人類大腦時都彷彿是真實的，甚至在「死亡」時真身也會因為逼真的感受而死。創造這個趨近真實的夢境世界，目的在欺騙被機器囚禁的人類，令他們以為自己是真正的「活著」並能繁衍下去，而死後的人體則被拿來提取能源以繼續供應母體。

 

 

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時間悖論

 

 

最早是在科幻小說中提到的。這個悖論的必要前提是：人類可以隨心所欲的控制三維空間之後的「第四維」——時間，能夠回到過去或者未來。[1]

在這個前提下，有多種「時間悖論」的表達方式。這是其中一種。[1][2]

 

 

最為著名的「時間悖論」是「祖父悖論」：

某人回到過去，在自己父親出生前殺害了自己的祖父。既然祖父已死，就不會有其父親，也不會有他；既然他不存在，又怎麼能回到過去，殺死自己的祖父呢？ 因此時間就會有衝突。

 

 

與之對應的，既然有回到過去的悖論，也會有到達將來的「先知悖論」，表達如下：

某人到達未來，得知將發生的不幸結果A，他在現在做出了避免導致結果A的行動，到達結果B。那麼結果A在未來根本沒有發生，他又是如何得知結果A的呢？（即A和B不可能相遇的悖論）

就嚴肅的物理學理論而言，愛因斯坦的《相對論》指出，存在著不違背已知的物理法則改變時間的可能性。但更多的只是一種科學幻想。為了解決「時間悖論」，也有多種假設，比如比較盛行的「平行宇宙」假說，認為我們的這個世界在宇宙中還有許多相似的「克隆世界」，當某人回到過去做了一些改變，他就進入了另一個平行世界（即未來因為他的行動已經改變的世界），並且依照自己原本要改的去作你要改變的事，但其實並不是你改變過去或未來，而是你去到了另一個世界。你也是有可能回到你原本所存在的世界，但機率極小而已。

 

 

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莊周夢蝶

 

 

是莊子提出的一個哲學論點（並不只是一個論），認為人不可能確切的區分真實和虛幻，當一個人認為事物存在真實與虛幻的差別時，已經存在問題。提出了物化的觀點。

莊子以故事的形式對此進行了如下闡述：

昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。（自喻適志與！）不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？（周與胡蝶則必有分矣。）……此之謂物化。

其大意是：莊子一天做夢，夢見自己變成了一隻蝴蝶。醒來之後他發現自己還是莊子，於是他不知道自己到底是變成莊子的蝴蝶呢，還是夢中變成蝴蝶的莊子。在這裡，莊子提出一個哲學問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人很難知道自己是在做夢。但也可能是一次關於天人合一的清醒夢。

 

 

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缸中之腦（英語：Brain in a vat），又稱桶中之腦（brain in a jar），是知識論中的一個思想實驗，由哲學家希拉蕊·普特南在《理性、真理和歷史》（Reason, Truth, and History）一書中提出。

實驗的基礎是人所體驗到的一切最終都要在大腦中轉化為神經訊號。假設一個瘋子科學家、機器或其他任何意識將一個大腦從人體取出，放入一個裝有營養液的桶里維持著它的生理活性，超級電腦通過神經末梢向大腦傳遞和原來一樣的各種神經電訊號，並對於大腦發出的訊號給予和平時一樣的訊號回饋，則大腦所體驗到的世界其實是電腦製造的一種虛擬實境[1]，則此大腦能否意識到自己生活在虛擬實境之中？

這個思想實驗常被參照來論證一些哲學，如知識論、懷疑論、唯我論和主觀唯心主義。一個簡單的論證如下：因為桶中之腦和頭顱中的大腦接收一模一樣的訊號，而且這是他唯一和環境交流的方式，從大腦中角度來說，它完全無法確定自己是顱中之腦還是桶中之腦。如果是前者，那它的想法是正確的，他確實走在大街上或者在划船。如果是後者，那它就是錯誤的，它並沒有在走路或划船，只是接收到了相同的電訊號而已。一個大腦無法知道自己是在顱中還是桶中，因此這世間的一切可能都是虛假的、虛妄的。那麼什麼是真實？

 

 

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清醒夢的狀態

 

清醒夢有各種不同的狀態，但大多都能控制整個夢境，以下部分有的人同時擁有，有的人只擁有單項或部分，有的人隨著次數而逐漸增加。

能在夢境中意識到自己在作夢。

強迫自己從夢境中醒來以確認自己是否在作夢然後繼續。

在清醒一段時間後再次入眠時，能從上次夢境中繼續。

能在睡眠時選擇某次夢境繼續。

能在睡眠時創造一個自己所要的夢境。

能在夢境中控制時間感。

能在夢境中控制知覺感。

無意中於夢境中再造一個夢境而成為夢中夢，於夢中夢裡依舊可以察覺而強制離開，但並非清醒，而是為第一個夢境，依舊可以察覺。

 

西藏夢瑜伽

清明夢領域最著名的傳統要數西藏的夢瑜伽，西藏出現過許多修夢有高深造詣的瑜伽士，發展成不同的傳承，留下豐富的著作。目前，仍然有許多喇嘛以修夢著稱，在世界各地傳授夢瑜伽。修法基本內容如下：

白天無論處身什麼場合，行住坐臥，待人處事都當作夢境看待，整個世界就是一大夢，人生是夢一場。

睡時側身靠右臥，想像喉嚨有稱為「種子字」字母，再想像佛菩薩或本尊，之後變換夢境，純熟了練習定於夢境。

夢瑜伽是要藉著夢中的覺知，認知睡眠時意識從活躍狀態進入不起任何分辨狀態的過程，再消融人我分別的二元心，進入「本覺」的境界。

 

 

 

以下是一些可以影響清醒夢經驗能力的一些因素：

有些人「天生的」比其它人更容易擁有清醒夢。

冥想，以及任何涉及神智集中的行為能夠強化經驗清醒夢的能力。因為冥想會增強前額葉皮質的功能，而前額葉正是清醒夢的負責腦區。

擁有清醒夢，孩子比起成人好像容易一點。原因可能是睡得比較久，清醒意識侵入了夢中。（入睡的能力看起來隨著人的年齡而下降。)

催眠是引導出清醒狀態的妙極方法。很多人學習如何催眠自己，當使用了那些技巧，實現清醒夢就變得可能。造夢者可以經由自我催眠加強夢中創造感覺的能力[來源請求]。

各種引導技巧可以幫助引導出清醒狀態。

夢境回顧，練習記憶自己夢境的能力經常與學習清醒夢拉上關係。良好的夢境回顧能力能使人對於他們的夢境更加警覺，同時使他們記得自己進行了清醒夢。

 

 

 

現實測試是人們用以分辨自己是否身處夢中的一種常見方法。它涉及進行一個其結果在睡夢中跟現實不一致的行動。透過在清醒的生活中練習這些技巧，人們最終或能完成一項有時在夢中會失敗的現實檢查，藉以幫助做夢者明白自己正在做夢。常見的現實測試包括：

閱讀一些文字，望向別處，再次閱讀那些文字；或望著手錶緊記當時時間，望向別處再次望向手錶。觀察者發現，那些文字或時間在睡夢中經常會轉變。

 

按一下電燈開關或望向鏡子。燈掣在夢中很少會運作正常，而鏡中影像通常看起來十分模糊、扭曲或不正確，有時鏡子中照出則為非現實中的樣子，或樣子不斷改變。

 

 

 

其它類型的現實測試牽涉辯認一個人的夢徵象（dream signs），為他身處夢中提供線索。夢徵象通常分為以下各種：

行動—造夢者、其它夢中角色或一些物件做出一些在清醒生活中不尋常甚至不可能的事，例如雜誌或報章中的圖片變成了活動的三維圖象。

背景—夢中的地方或情況十分奇怪。

形狀—造夢者、其它夢中角色或物件會改變形狀，或者本身的形狀已十分古怪。這可能包括不尋常的衣著或頭髮的出現，甚至以第三者視點去觀看造夢者本人。

警覺性—一個奇怪的思想，一種不尋常的官感，或一種修改了的認知。在一些情況下當造夢者把頭由一邊轉向另一邊，他可能會留意到景像的一種奇怪閃動或斷續。

連貫性—有時候造夢者會在毫無過渡時期的情況下，被「瞬間轉移」到夢境中另一個完全不同的地方。

縱使在清醒生活中這些情況的發生十分不適合並且怪異，它們在夢中思維看起來就是完美地尋常，學習留心這些夢徵象對於明白自己身處夢中十分有幫助。

 
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